GRAMSCIREN ERRAUTSAK
Pier Paolo Pasolini

Le ceneri di Gramsci, 1957
euskaratzailea: Iñigo Aranbarri
armiarma.eus, 2017

 

V

 

Nik ez diot gizabanakoa,

ezta gar sentsuala, sentimentala

agertzea ere... beste batzuk

 

dira bizioak, beste bat haren

bekatu egin beharraren izena

eta asturua. Baina beregan

 

nahastuak, jaiotze aurretiko

bizio ohiko, bekatu objektibo

bezala! Ez dira libre ez kanpo

 

ez barneko ekintzak, bizitzan

errotzen duten haiek, munduan

den edozein erlijiotatik,

 

heriotzaren hipoteka, argia

limurtzeko ezarriak, limurtzeari

argi egiteko. Deituak haren

 

gorpuzkinak Veranon ehorzteko,

katolikoa du haien kontrako

borroka: jesuitenak  bihotza

 

apaintzeko maniak; are barnerago:

Bibliakoak ditu amarruak haren

kontzientziak... eta suhar liberal

 

ironikoa... argitasun zakarra,

dandy probintzianoen, osasun

probintzianoen keruen artean...

 

Xehetasun txatxarreraino, sakon

animalean xaretzen dira Agintea

eta Anarkia. Dohain lizunak

 

eta bekatu-behar hordiak ongi

babestua, itsuaren xalotasunez

eutsiz, eta nola!, hala bizi da

 

nia: ni, bizirik, bizitzari iskin

eginean, bizibehar estugarriaren,

bortitzaren zentzua paparrean...

 

Ai, zeinen ongi ulertzen dudan,

haizearen zurrumurru lizunean

mutu, Erroma altzifre nekez

 

lausoen artean isilik den

honetan, hire ondoan ahopeka

Shelley dioen beste arima

 

baten  idazkuna... nola ulertzen

dudan sentimenen zirimola;

Tirrenoaren urdin argi itsuan

 

irentsi zuen hisia (grekoa

patrizioaren bihotzean,

ibiltari iparrekoa); menturaren

 

alaitasun haragizkoa, estetikoa

eta umetakoa: bien bitartean,

umiliaturik txirrita handi

 

baten sabelean nola, itsasertz

zuriak hedatzen ditu Italiak;

pinudi lausoak, barrokoak

 

Lazioan barrena; errukula

soilgune horixkak, non

Goetheren amets, zakila

 

gogor, tarrata artean lo dagoen

nekazari gaztea. Maremman,

ilun, gezibelarrezko estolden

 

artean intxaurrondoa harrotzen

den hartan, gaztetasunez bete ditu

bideak behizainak berak nahi

 

gabetan. Lurrintsuak bihurgune

sikuak Versilian, iztuko zurrunak,

gizakiak erabat harturiko

 

bazko-landen marketeria arina

erakusten ditu, Cinquale gainean

ilun, Apuane beroaren oinetan

 

libratua, urdin kristalezkoa

arrosaren gainean... Uharriz,

lubiziz, lurrinezko izualdiz

 

erabiliak bezala Riviera atsegin,

mukerrean, non eguzkia

brisarekin borrokan den

 

gozotasun gorena uzteko

itsasoaren olioari... Eta

inguruan, sexuaren eta

 

argiaren perkusio tresna

gaitza zorion-dardarrean:

hain dago ohitua Italia, ez

 

da hunkitzen; hilik ageri zaigu

ezin biziago dagoena:

izerdiak ilundua azala,

 

oihuka darabilte gazteek

lagunaren izena ehunka

portutan, marinelak, kardo

 

ortuak dituztela inguruan,

hondartza zikinetan...

Eta hik eskatu behar didak,

 

apainik gabeko hildako horrek,

munduan egoteko pasio

etsitu honi uzteko?

 

 

Non dico l'individuo, il fenomeno / dell'ardore sensuale e sentimentale... / altri vizi esso ha, altro è il nome // e la fatalità del suo peccare... / Ma in esso impastati quali comuni, / prenatali vizi, e quale // oggettivo peccato! Non sono immuni / gli interni e esterni atti, che lo fanno / incarnato alla vita, da nessuna // delle religioni che nella vita stanno, / ipoteca di morte, istituite / a ingannare la luce, a dar luce / all'inganno. / Destinate a esser seppellite / le sue spoglie al Verano, è cattolica / la sua lotta con esse: gesuitiche // le manie con cui dispone il cuore; / e ancor più dentro: ha bibliche astuzie / la sua coscienza... e ironico ardore // liberale... e rozza luce, tra i disgusti / di dandy provinciale, di provinciale / salute... Fino alle infime minuzie // in cui sfumano, nel fondo animale, / Autorità e Anarchia... Ben protetto / dall'impura virtù e dall'ebbro peccare, // difendendo una ingenuità di ossesso, / e con quale coscienza!, vive l'io: io, / vivo, eludendo la vita, con nel petto // il senso di una vita che sia oblio / accorante, violento... Ah come / capisco, muto nel fradicio brusio // del vento, qui dov'è muta Roma, / tra i cipressi stancamente sconvolti, / presso te, l'anima il cui graffito suona // Shelley... Come capisco il vortice / dei sentimenti, il capriccio (greco / nel cuore del patrizio, nordico // villeggiante) che lo inghiottì nel cieco / celeste del Tirreno; la carnale / gioia dell'avventura, estetica // e puerile: mentre prostrata l'Italia / come dentro il ventre di un'enorme / cicala, spalanca bianchi litorali, // sparsi nel Lazio di velate torme / di pini, barocchi, di giallognole / radure di ruchetta, dove dorme // col membro gonfio tra gli stracci un / sogno / goethiano, il giovincello ciociaro... / Nella Maremma, scuri, di stupende fogne // d'erbasaetta in cui si stampa chiaro / il nocciolo, pei viottoli che il buttero / della sua gioventù ricolma ignaro. // Ciecamente fragranti nelle asciutte / curve della Versilia, che sul mare / aggrovigliato, cieco, i tersi stucchi, // le tarsie lievi della sua pasquale / campagna interamente umana, / espone, incupita sul Cinquale, // dipanata sotto le torride Apuane, / i blu vitrei sul rosa... Di scogli, / frane, sconvolti, come per un panico // di fragranza, nella Riviera, molle, / erta, dove il sole lotta con la brezza / a dar suprema soavità agli olii // del mare... E intorno ronza di lietezza / lo sterminato strumento a percussione / del sesso e della luce: così avvezza // ne è l'Italia che non ne trema, come / morta nella sua vita: gridano caldi / da centinaia di porti il nome // del compagno i giovinetti madidi / nel bruno della faccia, tra la gente / rivierasca, presso orti di cardi, // in luride spiaggette... // Mi chiederai tu, morto disadorno, / d'abbandonare questa disperata / passione di essere nel mondo?

 

GRAMSCIREN ERRAUTSAK
Pier Paolo Pasolini

Le ceneri di Gramsci, 1957
euskaratzailea: Iñigo Aranbarri
armiarma.eus, 2017